关于 写作 的文章

《儿女英雄传》第三六回：“除了那殿试写作平平，自分鼎甲无望的不作妄想外，但是有志之士，人人跂足昂头在那里望信。”写作是以语言文字为媒介文化交流的行为，是人类各个领域不可或缺的信息记录与传播方式。作为人类凝聚思想，表达情感，加工与传递知识的基本手段。写作是人类精神生活与实践活动的重要组成部分，同时也是创作文学作品重要的途径。写作就是客观事物通过作者的主观意识在恰当的文字形式中的正确反映。写作是一种以一定的文字组合形式使反映主客观世界的创造性思维具体显现的传播手段。写作是运用文字为主的推理符号来传播信息交流思想以期发生相应变化的社会活动。从操作层面而言，写作可以这样进行定义：写作，是写作者为实现写作功能而运用思维操作技术和书面语言符号，对表达内容进行语境化展开的修辞性精神创造行为。从本体论层面，从终极的本质意义上，即生命、人性、存在的意义讲，我们可以为写作给出如下的本质性定义：写作是人类运用书面语言文字创生生命生存自由秩序的建筑的行为、活动。这个定义要表述的写作原理是，写作行为本身的深层本质在于寻求生命生存的依托、“家园”、“故土”，中国古代圣贤所谓“立言不朽”、所谓“发愤著书”体现出来的优秀写作文化精神的最终本质也正是在这里。当代西方学者所谓“我写故我在”的哲学依据也正在这里。3.写作关系到全民族文化素质和综合国力的提高。写作是一种复杂的创造性的脑力劳动过程。从现代信息论、系统论的角度来看，写作是一个收集、加工、输出信息的整体系统。作为一个完整的系统过程，写作活动是有阶段性的。大致可分为采集——构思——表述三个阶段。具体又可分为采集、立意、谋篇、用语、修改等五个环节。每个阶段和环节都有自身的特点、规律和要求。如果人们的写作活动符合这些规律和要求，就有可能“妙笔生花”，写出文质兼备的好文章、好作品。另外，文字对每个人都会有影响，一篇好的文章，不但是作者的成就，进一步讲，是对全人类文明和思想的贡献。写作，也是一种文化艺术，谁能把写作艺术这个概念说清楚。•NONE以景起兴，借景抒情。以景起兴，寓情于景，借景抒情。诗中所写的“以景起兴，寓情于景，借景抒情。诗中所写的“蒹葭”，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于心中思慕的“伊人”，主人公知其地，而莫定其所。他就不断克服艰难险阻，希望与“伊人”一遇。诗的每一章开头都用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的追寻，用清秋萧瑟的景象来烘托主人公空虚和惆怅的感情。•NONE重章叠句，回环往复。本诗所采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，有一种回旋跌宕的艺术效果，而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。本诗所采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，有一种回旋跌宕的艺术效果，而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。白露之“为霜”、“未晞”、“未已”，体现了时间的推移，暗示了追寻时间的延伸；“伊人”、“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，体现了空间的移动，暗示了追寻对象的飘忽难觅，虽然只用了几个字来表现，但其间的微妙变化和幽深意蕴却十分耐人寻味。•NONE词汇丰富，富于变化。描绘描绘蒹葭的繁茂，三章分别用“苍苍”、“凄凄”“采采”三个同义的叠词，表现道路的艰难。分别用“长”、“跻”、“右”，描述道路的遥远、陡峻、迂曲，表现“伊人”的可望不可即。分别用“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”以及“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”等句子，显示“伊人”位置的移动。在重复中有变化，在变化中有重复。•NONE意境蒙眬，含蕴不尽。《蒹葭》主旨含蓄，意境蒙眬。“伊人”飘忽不定，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感。其实，如果把“《蒹葭》主旨含蓄，意境蒙眬。“伊人”飘忽不定，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感。其实，如果把“在水一方”视作一种象征，它就涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇。这样，贤才难觅、情人难得的怅惘，乃至前途渺茫、理想不能实现的失望等心灵的回响，也就都可以从《蒹葭》蒙眬的意境中得到感应。写作就是表达一个新奇、好玩、有意思的想法；题材不限，可以关注现实生活，可以仰望星空想象未来，只要展现当下青少年的创新思维；任何形式独特、内容具有想象力、创造力的原创作品都可以参赛。参赛作品，可以是单独的文字，也可以是“文字+X”的表达方式，鼓励突破传统写作模式，大胆挑战创意写作的全新形式，追求文字和新媒体元素的完美结合。